El tránsito diario por los distintos circuitos sociales se convierte entonces en un recorrido a través de una especie de aparador gigante, que muestra variados productos visuales y donde al mismo tiempo somos un consumidos, queramos o no.

Llevando lo anterior a la práctica decidí llevar el concepto del vestido a un plano exagerado en cuanto a las formas de su factura, que no es representación de sector social alguno (aunque las formas y los materiales nos lleven a recordar alguno de nuestro acervo visual, no pretendo delimitarlo a ello), si no la mera herramienta para potencializar la imagen de la persona que lo porta y con ello sea consumida visualmente.

El recorrido se concretó el día 23 de febrero de 2010 por las calles y la calle subterránea hacía el mercado de embajadoras, logrando el consumo visual por parte de los transeúntes, que externaron comentarios relativos a la apariencia de la modelo y su relación con ciertos círculos sociales. Las personas mostraron inquietud e incomodidad ante la exhibición del meta-ser.

miel

Por alguna razón cuyo folículo no encuentro, tengo una muy rara fascinación (entre muchas) que me hace no tener cabeza para cualquier otra cosa que se presta simultanea. tan pronto se mezclan las palabras: fiesta, máscara o extravagancia me pierdo entre miles de concepciones visuales que me ayuden a participar de forma sobresaliente. O tan pronto veo personas con características físicas singulares siento la enorme necesidad de seguirle y querer adquirir alguno de los perfiles y aplicarlo en lo primero que pueda.

La frivolidad y la potencialización de la imágen personal y la conversión de ésto en imágen son conceptos que me interesan sobremanera, por lo que no puedo evitar la rotación del cuello y el enfoque de los ojos en los medios de entretenimiento, en la corriente pop, la moda y sus posibles convergencias.

Aquí un conjunto de los meta-seres y productores de meta-seres en quienes pongo especial atención:


LADY GAGA

ALEXANDER McQUEEN

REGINA OROZCO

VIVIENNE WESTWOOD

AMANDA LEPORE

Land art. cerro de la bufa

Camino al cerro de la bufa en guanajuato, capital, pensaba cómo utilizar el espacio que se presentaba y crear con ello una obra. La idea no pudo surgir si no hasta haber recorrido una senda que lleva hasta un punto denominado la cueva, donde por razones religiosas existen intervenciones que pretenden hacer la estancia de los peregrinos mucho más cómoda y accesible. ya estando en el punto final de nuestro recorrido, asumí que en todos los sectores a los que tenemos acceso existe el deseo de intervención, de no estar conformes con lo que las circunstancias físicas nos brindan para así sentir el control de todo lo que nos sea posible.

Es así que decidí confrontar dos cúmulos de de rocas; que son, obviando la existencia del polvo, la mínima expresión material del cerro aquel, junto con un lazo de ixtle, que en el punto más específico muestra el empeño humano, uniendo ambos montones colocados en dos salientes del terreno.

La condición del viento y su intervención en la obra me llevó a pensar también en lo absurdo que pueden parecer los alcances del hombre, que en el afán de controlarlo todo encontramos reacciones que nos arrojan funciones innecesarias que terminan siéndolo, de ésta forma obtenemos nuevas preseas a nuestra condición como controladores.